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冯唐成事心法

微信读书导出笔记

作者:个人阅读整理 整理:2026 年 06 月 10 日

收录《冯唐成事心法》的阅读划线、摘录与个人笔记。

笔记说明

本文由个人微信读书导出内容整理而成,包含阅读划线、摘录和个人笔记,仅用于个人学习与回顾。

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如何管理自我

此处的“自己”,包括真的自己、自己的团队、自己的商业模式、自己的公司等。 我想说一个核心的理念,就是自在。 第一,如何能够自在?不要赶时髦 曾国藩说:“趋时者博无识之喜,损有道之真。”

我想说一个核心的理念,就是自在。

第一,如何能够自在?不要赶时髦

整天赶时髦,你会发现你得到的欢喜,是没见识的欢喜,重要的那部分自我却损失掉了

你面对的是整个人性的矿山,你不得不去血战古人,挖到古人没有挖到的地方,这才是一个真的文学家的最终使命。

第二,相信时间,相信自在生长的力量 曾国藩是这么说的:“方今民穷财困,吾辈势不能别有噢咻生息之术。”意思是老百姓很穷,财政吃紧,我们这样的人也没有特别的发家致富的方式,我们可以做什么呢?“计惟力去害民之人,以听吾民之自孳自活而已。”

第二,相信时间,相信自在生长的力量

按照不为时动、不迎合、不赶时髦的方式自生自长,相信自生自长,就会长出好的东西来。

这句话最重要,做管理也应该如此。 1.承认自己的局限性。我们这些做官的没有生财之道、发家妙方。 2.确定自己的任务。尽力干掉坏人,维持秩序和规则。 3.相信并放手让团队或你信任的人去干该干的事,不干涉其自然生长的过程。

1.承认自己的局限性。我们这些做官的没有生财之道、发家妙方

2.确定自己的任务。尽力干掉坏人,维持秩序和规则。

3.相信并放手让团队或你信任的人去干该干的事,不干涉其自然生长的过程。

用好你的天赋

“辨认天赋”,是辨认自己有什么样的天赋。知道自己是块什么材料、有什么天赋,或者有什么相对特殊的能力非常重要

第一,在必须做的事情上,没有天赋怎么办 我们经常会有一个巨大的困扰:这件事我必须做,但是我真的没有天赋把它做好,怎么办?两个字解决这个问题——“有常”。简单地说,就是坚持,没天赋也能活,甚至能活得挺好。

第一,在必须做的事情上,没有天赋怎么办  我们经常会有一个巨大的困扰:这件事我必须做,但是我真的没有天赋把它做好,怎么办?两个字解决这个问题——“有常”。简单地说,就是坚持,没天赋也能活,甚至能活得挺好。

从这件事可以看到,其实不分年纪大小、事难做不难做,只要你有恒心、恒行都能成功。这是曾国藩告诉我们的,如果在你必须做的事上,没有天赋该怎么办。

曾国藩在其他三个方面强,在书法上却没有天赋,但是他的书法够实在、够用,不难看。没有天赋,再多想也没用,你天花板摆在那儿,你成不了王羲之,也成不了王献之。但没有天赋,不意味着没有成果,你形成一个好习惯,坚持做下去就会见效。

曾国藩在书法上没有天赋,但是下了功夫,他每天都写,写出了一手不难看的字,自娱自乐,间接能娱人,也能应酬,给寺庙题个匾额,给同僚写个对联,够陈设、够美观,不丢份。

书法本身的美重不重要?重要。是不是绝顶重要?倒不一定。

倒不一定。 另外,能够够到自己的天花板,也不是件容易的事。很多人认为自己没天赋,索性就不够了。懒人说,路上有狮子,我就不上路了。还有些人,没有够到自己的天花板,这就过不去了。这都有问题。 从我个人来说,我没有天赋或者天赋较少的方面是财务。

另外,能够够到自己的天花板,也不是件容易的事。很多人认为自己没天赋,索性就不够了。懒人说,路上有狮子,我就不上路了。还有些人,没有够到自己的天花板,这就过不去了。这都有问题。

多学我不懂的,多学我没天赋的。

MBA的这些课程对我造成的短期影响全是不良的,很累,睡不好觉,吃得也少,课程成绩也不好,老师也不喜欢我,但长期的好处就是补足了我在财务方面基本功的不足。中长期的好处是,现在拿财务报表骗不了我。我能配平账,也能看得懂资产负债表、损益表、现金流表,甚至也能看懂七七八八的税,当个独立董事没有问题。

在必须做的事上,没有天赋怎么办?迎难而上,我就干它,我多安排时间干它。

我不得不说,人要学会敬畏,因为天赋还是硬硬地在那里,天赋还是比后天努力更重要。如果你要做到九十分、九十五分以上,甚至你要做到一百分以上,那老天在你出生时给你的天赋就实在太重要了。

第三,如何判断自己是否有天赋天赋少见,一个人要怎么判断自己在某方面有没有天赋呢?提供辨识自己有没有天赋的三点建议。1.虽千万人吾往矣。如果大家都反对你做一件事,但你还是偷偷摸摸想去做,长期偷偷摸摸想去做,别人怎么拦你都没有用,这说明什么?你在这件事上有天赋。比如,别人怎么骂你,怎么往你家窗户上扔石头,你还是经常对着窗外怒吼,唱一些歌曲,没准儿你就应该是一个歌唱家。但前提是,你得在一定年龄之下,不能说你到了七十岁,想起来干这个事,这就已经太晚了。

2.你偷偷摸摸坚持做这些事的时候,有快感和满足感。我举个自己的例子,大家都不明白我写作这件事,他们说,无论在麦肯锡、华润,还是在中信,你平均每周干八十到一百个小时的繁重工作,为什么还要写作,你写作的时间是从哪儿来的,你怎么坚持下去的?

我跟他们说,我写作的时间都是我挤出来的。周末,你去看电视,我不看;每个春节,你去陪你爸妈了,我一边陪我爸妈一边写东西;你出去玩了,我都不出去玩,即便出去玩,也从来不是完全为了玩。我把这些节省下来的时间用来写作,看上去是一件很苦的事,整天撅着屁股坐着,一天敲四五千字,椎间盘、颈椎也不舒服。但是不知道为什么,我在做这些事的时候有快感。我打了一个腹稿,写出来的东西比腹稿还多,然后写了十几万字,最后印成一本书,这让我有巨大的满足感。

3.你做出的东西有没有自己的风格,有没有相当多的人愿意自掏腰包去买。这看上去像一句废话,但实际上是金标准。你有没有自己的风格,别人一看就知道。“这是你的。”“这是冯唐的。”再者,有人愿意花钱买你的东西,而不是说,你送我就拿着,不送我就算了。这几乎是比前两点还硬的标准。用前两点,你偷偷摸摸去做,你做得有快感,但是你做出来的东西,跟过去其他人做出来的一样,那在历史的长河中,你做的这件事就没有存在的必要。如果没有人愿意花钱买,说明你没有真的感动他们。

成大事无捷径

无论是儿童还是成人,都希望能够快乐学习,成名趁早。但是,我不得不说,学习只有先苦后甜,成名千万要晚,成大事无捷径,快乐学习是扯淡。

第一,成名无须趁早1.积累的时候,如果揠苗助长,容易伤身、容易伤心。

3.走捷径,容易受骗,被盛名所累。除非你是个别绝世天才,否则趁早成名了,很有可能不得不“端着”,为所谓的盛名所累。我们最怕的、最累的一件事,是德不配位。

工作是场马拉松,有可能你要拿十年、二十年来看待,给自己一个学习、实践的过程。你以为懂了,很有可能你还没有真懂,让你迅速上位之后,你德不配位,你会被这个位子、被自己的名声累坏。

第二,笨功夫才是真功夫

曾国藩在一篇文章里这么说:“凡事皆用困知勉行工夫,不可求名太骤,求效太捷也。”做事,应该慢慢来做,努力来做,知道这件事情很难,一点一点去克服,不能求成名太早,也不能求出现效果太快。

之后,曾国藩讲了一个写毛笔字的事:“尔以后每日宜习柳字百个,单日以生纸临之,双日以油纸摹之。”这是他劝他儿子的,说你以后就临摹柳公权。单日临,双日摹,多少个字?每天一百个,不多。而且他跟儿子说“临帖宜徐”,面对着字帖临写,要慢一点。“摹帖宜疾”,就是油纸蒙在字帖上写的时候,要快一点。“数月之后,手愈拙,字愈丑,意兴愈低,所谓困也”,这么每天一百字,经过几个月之后,你手越来越笨,字越来越丑,你的兴致越来越低,你就困在里边了。“困时切莫间断,熬过此关,便可少进”,这个时候,不要放弃,不要间断,熬过此关,便可以慢慢往前再走一步了。

这个其实很重要。许多家长让小孩一直非常忙碌,学各种东西,报各种班,但最后孩子还是懵懵懂懂。为什么呢?花了这么多钱,为什么一点效果都没有?其实常见的情况就是,小孩一开始有新鲜感,所有的设备都买了,所有的家伙什儿都置全了,不新鲜了,没劲了,觉得自己已经会了。家长听从孩子的直觉,就停了,这个其实是大忌。说实在话,与其学十个东西,不如扎扎实实地学一个,最多不超过两个,学一整年,来得有用,来得受益。

困时切莫间断,熬过此关,便可少进

这段话是说学书法的笨功夫,但不只是书法,对于普通人来说,学任何技能其实都是如此。曾国藩教子字字真切,把儿子当成普通人教育,而不是当成小天才宠溺。大多数父母,常常出现一个大误区,就是把自己的孩子当成天才。自己看自己的孩子,难免觉得长得又好看,又聪明,又能干,难道不是一个天才?一定是个天才!但是你要这么想,天才的定义是什么?天才的定义是,极其少数的人有极其少见的能力。父母被基因所决定的某些人性弱点蒙蔽了,如果父母觉得自己的孩子不可爱,他们就没有太多的兴趣,把这个小人儿养大。但是转回来,如果说每个人都是天才,那说明没人是天才了。所以大概率事件,就是很有可能你的孩子不是一个天才,一定要记住这一点。

所谓学习,只有笨功夫;所谓快乐学习,是扯淡。尽管令人沮丧,但我们不得不接受的现实是,我们周围所见的绝大多数小孩和晚辈,包括我们自己的孩子和同族的后辈,都是凡人、俗人、庸才。至于真的天才该如何做?天才怎么做都可以,不用我们凡人操心。所以,转回来,笨功夫才是真功夫。

如何平衡工作和生活

我至少有两件事情,二十年来一直在做:一是工作,二是写作

有所逼,就是不得已,使劲儿push自己。

有所专,有两方面。1.专心,该酒时酒,该花时花。

2.专业,培养一个爱好,把这个爱好做到专业,至少半专业。

沉下去,不要人云亦云,做得相对专业一点。越沉下去,你越有乐趣。

比如我经常说自己是业余写作,但写作不业余,写出来的东西不业余。这背后是下了很多功夫的,包括读过近一百部英文长篇小说。

别只是“我想这样那样”,先把自己变成半专业,才可以硬气地说,这个领域我知道。

有所逼,有所专,就是你要保持健康,需要平衡工作和生活,需要专心、专业。

有所规,就是要立个规矩。如果想生活、工作两不误,既要规范自己,也要规范别人

规范了自己,又规范了别人,才能坚持时间长,养成某种习惯。规范是什么意思?我们约定的第一点是:彼此要交流,并且尊重每个人的生活和工作的preference(偏好、倾向)。

比如,你可以选择一星期只干五天,周末休息两天,或者你选择一星期干六天,周末休息一天(麦肯锡的工作时间很长,平均每周工作八十到九十个小时)。如果你要一周只工作五天的话,那不好意思,你除了睡觉和吃个盒饭,其他时间都得在工作。也就是说,你把时间摊到五天去。你也可以选择六天,那么每天的工作时间就没有这么长了。听上去是没选择,但实际上还是有点选择的。

我们约定的第二点是:提前定下一个季度甚至一年不得不做的大事。比如第二季度要去看樱花,第三季度要去谈恋爱,然后第四季度要去北海道滑雪。假设这对你人生特别重要,你把它提前定下来。你让别人提前知道,有几天你一定不在。大家接受了,心里也就舒服了。

有所规划,多做计划,比眼前抓瞎要强。

做一个真猛人

第一,对自己狠,才是真猛人

就怕别人觉得你是一个挺软的人,实际上也真的软,有些事就做不成了。

曾国藩又说:“如不惯早起,而强之未明即起。”不习惯早起的人,他能够天不亮就起来,这是自胜。“不惯庄敬,而强之坐尸立斋”,坐没坐相、站没站样,不喜欢穿正装上班,不喜欢仪式感很强的人,这种人强迫自己穿正装规规矩矩地坐着谈事,这也是自胜。“不惯劳苦,而强之与士卒同甘苦”,平常不爱吃苦、干活,但是强迫自己跟团队一块儿干活、一块儿吃苦,这也是自胜。

“强之勤劳不倦:是即强也。”强迫自己一直老老实实干活,多干活,不知疲倦地去干活,这是真的强。“不惯有恒,而强之贞恒,即毅也。”不习惯去做某件很难的事,但是强迫自己经常去干比较难或自己不喜欢干的事,这是真的毅力。

“不惯有恒,而强之贞恒,即毅也。”不习惯去做某件很难的事,但是强迫自己经常去干比较难或自己不喜欢干的事,这是真的毅力。 “舍此而求以客气胜人,是刚愎而已矣。”如果你不是对自己狠,而是对别人严、对别人狠,自己无论好坏都是好,这种是刚愎。

1.看他的凶猛、他的强是对自己,还是对他人。真的猛人,是对自己。他对自己狠和严的程度,要永远多于对其他人的。他要求你的,他能做到,如果做不到,就有问题。

真的猛人,他要求别人的,自己更要能做到。如果他的凶猛、强悍,是对他人的,你就要留个心眼儿。

从事情来判断。真的猛人,他的凶猛和决绝是对事的。在短时间内事大于人,先把仗打赢,再判断是谁的功、谁的过。而假的猛人,他不是对事,而是对自己爽不爽。这件事只要他爽,就认定别人必须按照他的想法去做。其实这种猛,是把自己搁在了事之前。真的猛人是把事搁在人之前。

真的猛人都是说,他有多自律、严谨,多少年如一日,一直如临深渊、如履薄冰。可假的猛人,你会听见他说,他牛,他有多牛,他就比你牛。

如果猛人已经过了三十岁,你看他是否还在念书学习。假的猛人很有可能三十岁以后不学了,真的猛人一直在学习。

第二个问题:看他的体重是否保持得相对好,不要超过大学毕业时候体重的百分之十五到百分之二十

看他是否还有好奇心。真的猛人,会好奇世界是什么样子,新的东西是什么样子。

“敬”是敬天悯人,尊重常识和积累,尊重事,不走捷径。“临事静对猛虎,事了闲看落花”,就是你遇上事,沉着冷静,如临深渊,如履薄冰。“恒”是在对事上,坚持投入时间和精力,几年甚至几十年如一日,不求速效,不着急。

而“敬”“恒”,就是抓手。对自己狠,才是真狠。对自己真狠,长期对自己真狠,才能成为一个真的猛人,才能在职场上获得真的自由。

做自己熟悉的行业

虽然讲跨界,但是我非常坚定地认为跨界的前提是建立自己的主业、主界。

我说两点:一、为什么要建立自己的核心竞争力;二、如何建立自己的核心竞争力,以及建立自己的核心竞争力之后,如何去跨界。

一、为什么要建立自己的核心竞争力;二、如何建立自己的核心竞争力,以及建立自己的核心竞争力之后,如何去跨界。

第一,做擅长的事,容易成

曾国藩说:“主气常静,客气常动。”当家做主的时候,你非常熟悉这个环境,可以很安静;到了陌生的领域,你就会有很多躁动。

如何当家做主,如何有自己熟悉的行业?1.选准切入的维度。你要挑什么地方是你的主业。

2.选职能。在商业上,通用的商业职能,比如战略、财务、法务、运营、组织等。在商业中常见的一些职能里,你可以挑你想做的职能是什么。

3.选区域。

我给大家的建议简单概括就是喜欢,喜欢这个领域以及从事这个领域的人,那很有可能这就是你应该当成根据地、当成主场的地方。

第二,在主业做到顶尖 当你找到了想当家做主的地方时,如何去当家做主? 那就是,在你选定的地方,做到顶尖。

第二,在主业做到顶尖

当你找到了想当家做主的地方时,如何去当家做主?

那就是,在你选定的地方,做到顶尖。如何做到顶尖?有几个非常有意思的步骤,这也是麦肯锡重要的看家本事。从近乎一张白纸的、二十几岁的小咨询顾问,在很短的时间内做到某个行业的专家,甚至能给这个行业的管理者相关的经验,这是怎么做到的?下边是相关秘籍。

如何做到顶尖?有几个非常有意思的步骤,这也是麦肯锡重要的看家本事。从近乎一张白纸的、二十几岁的小咨询顾问,在很短的时间内做到某个行业的专家,甚至能给这个行业的管理者相关的经验,这是怎么做到的?下边是相关秘籍。

1.先知道一百个关键词。举个例子,我在麦肯锡成为合伙人,是因为一个叫“TLL”(Travel Infrastructure and Logistics)的行业,也就是旅游、航空、港口、航运、物流相关的这么一个行业。关于港口,有一百个左右的关键词。比如,你要知道什么是岸桥、堆场、集装箱、二十尺箱、四十尺箱、本地货、中转货、本地市场、中转市场等。

1.先知道一百个关键词

明白了一百个关键词之后,你会发现,你跟专家的距离迅速缩短。

,找了一百个左右的关键词,花了两天多的时间反复看,反复问公司里的专家到底是怎么回事

三天之后发现,我至少能像个半专业人士一样去讲这个问题。至少在我讨论商业意义的时候,不会因为我不懂技术,而产生任何明显的问题。

三天之后发现,我至少能像个半专业人士一样去讲这个问题。至少在我讨论商业意义的时候,不会因为我不懂技术,而产生任何明显的问题。

2.找三到五个专家跟他们坐下来谈半天到一整天。没有傻问题,尽量多问问题。你可以一开始就跟专家讲,你对这个行业一无所知,只是一个通用管理顾问,现在想跟他聊聊,谢谢他能来,然后一个个问题、事无巨细地问下去。问了三到五个专家之后,你会发现他们回答的共同点,就是你所需要知道的这个行业入门最重要的东西。

找三到五个专家跟他们坐下来谈半天到一整天。没有傻问题,尽量多问问题。你可以一开始就跟专家讲,你对这个行业一无所知,只是一个通用管理顾问,现在想跟他聊聊,谢谢他能来,然后一个个问题、事无巨细地问下去。问了三到五个专家之后,你会发现他们回答的共同点,就是你所需要知道的这个行业入门最重要的东西。

3.找三到五本专著,仔细地看完。在咨询工作中,我遇到过各种各样奇葩的项目,我不可能把这些都学了

整个公司没有几个人知道液压挖掘机是怎么回事,于是我买了两本液压挖掘机的书,花了一个星期,每天睡不了多少觉,从头到尾把它们读完了。然后,判断液压挖掘机的市场所需的技术,我基本够用了。

你仰仗的是你的学习能力,了解一百个关键词,和三到五个专家深谈,找三到五本书细看,这些都是你入门诀窍中的诀窍。

入门绝对不是全部,只是刚刚开始。如何进一步上台阶,没有好办法,只有做事。通过做项目,三到五年,十到十五个项目,跟对人,反反复复地做。过了三到五年,你就开始进阶变成中级专家了。

入门绝对不是全部,只是刚刚开始。如何进一步上台阶,没有好办法,只有做事。通过做项目,三到五年,十到十五个项目,跟对人,反反复复地做。过了三到五年,你就开始进阶变成中级专家了。

最后就是登顶。原来我看招聘广告说要求有八年以上工作经验,我当时想这人得多笨,需要八年把一个行当弄明白。后来我发现八年可能是对的,八到十年你不断行、不停地重复,在这个领域做项目、找专家、看专著等。经过十年之后,变成这个行业的顶尖专家了。

有人问我,选择工作的时候应该怎么选?我不能帮你选,只能给你最好的建议,就是你刚毕业的十年,不要管收入,埋头长本事。入门,进阶,登顶,没有十年以上,你是绝对做不到的。

有人问我,选择工作的时候应该怎么选?我不能帮你选,只能给你最好的建议,就是你刚毕业的十年,不要管收入,埋头长本事。入门,进阶,登顶,没有十年以上,你是绝对做不到的。

4.价值最大化。价值最大化或者影响最大化,而不是挣钱。追求挣很多钱的,往往没有挣到钱;追求挣很大名的,最后也没有挣出很大名。你应该追求的是价值最大化或影响最大化。什么意思?你选定了维度,有了自己的主场后做到顶尖,有了扎实的根据地,再想跨界,就有了迈出根据地出去打仗的基础,有了这个基础,相当于有了依托。

一旦有了根据地之后,不要怕迈出去,不要怕“斜杠”,只要选对角度和人,很有可能客场也会变成你的主场。

除了要有勇气去跨界,还要有一些通用智慧。通用智慧会让跨界容易很多。比如,利用你在根据地的优势跟别人去合作,不见得事事要自己做

掌控情绪

如果你不做事,你会发现,最烦你的是你妈,她会说:“你干吗不干事呢?”“你整天躺在床上!”但是如果你干事了,你会发现,如果你没干好,有人会嘲笑你;如果你干好了,有人会妒忌你,甚至有人认为不是你干得好,而是你走了一些邪门歪道。你做得越好,这种负面消息越多。遇到这种情况,应该怎么办呢?下面就讲讲如何管理负面舆情,以及如何管理因为负面舆情引发的怒火。

第一,管理负面舆情

曾国藩持续地在干事,他一生面对的负面舆情,比我们普通人遇见的要多得多。他是这么说的。

天下事只有两种,第一种是关你屁事,第二种是关我屁事”,我就这么干,甚至跟你唱对台戏。另一种是有修养的人,他们更加低调,等待闲话平息。

不做官的人其实就无所谓了,闲话终究是闲话,不能损人一分一毫。

第二个,如果负面消息还是冒出来了,要淡定,不要回应。唾面自干,希望有其他人的负面消息救你,希望大家对你不再关心,等闲话自己散去。

第三个,如果闲话还是无法散去,那就正面面对。树立另外一个声音,你能写,我也能写,你的嗓门大,我的也不小。

好的处理方式有可能还要分不同的领域

曾国藩是这么说的:“不如意之事机,不入耳之言语,纷至迭乘,余尚愠郁成疾,况弟之劳苦过甚,百倍于阿兄,心血久亏,数倍于阿兄乎!”事不顺,话难听,每个人都有一张嘴,有自由去表达,他如果没有当街表达的自由,也有背后嘀咕的自由。这些都传到你耳朵里了,曾国藩说自己都会抑郁成疾,何况他的弟弟在前线天天打仗,可能他弟弟的辛苦比曾国藩还要多出好多倍。这是曾国藩自谦的话。

他说,必须看万事转头空,不要生气,才能慢慢减轻。只能自己动手,“蝮蛇螫手,壮士断腕,所以全生也。吾兄弟欲全其生,亦当视恼怒如蝮蛇,去之不可不勇”,有毒蛇咬你手,壮士拿起一把刀,把自己腕子砍了,这么才能全生。兄弟如果想活得长,也要把你的怒气当成毒蛇,拿出壮士断腕的勇气,斩除你的怒火。

“听拉拉蛄叫,还不种庄稼了?”意思是,不能因为闲言碎语就不去做事了

我给一个小建议——有一个自己的爱好,在你不能做正事的时候,抓起你的爱好。这样才能做到得志行天下,不得志独善其身。

我的一个朋友是做销售的,疫情期间哪儿也去不了,他就想,以前从来没健过身,那就健身吧。他每天做两百个俯卧撑、两百个卷腹,三个月后,他瘦了二十斤,有了一身的腱子肉。只是举一个例子,能做点什么就做点什么,不能做的时候停下,这个是管理负面舆情引发的怒火很重要的一个简单方式。

如何对待妒忌和贪婪

首先要努力。努力并不是为了完完全全去掉人性,去掉贪婪和妒忌,而是要守住底线。你可以妒忌,可以贪心,但是你不能害别人。这是在处理妒忌和贪婪上的底线——不害人。

其次要宽容。既然你都会妒忌,会贪婪,那对于别人的妒忌和贪婪之心,特别是针对你的,一笑置之,不加批判,因为换了你也可能这样。

我再加一个建议,要适度

对待妒忌和贪婪,我找了一个对自己管用的方法,就是我实在放不下的时候,就去趟重症病房或者墓地。

去重症病房,你会发现,你已经很幸运,得到的已经很多了。你能正常地吃喝拉撒,已经非常幸福了。想象一下你没办法吃喝拉撒,会是什么样子?三四天高烧不退,会是什么样子?所以去重症病房,看看那些病人,你会自然地放下妒忌和贪婪。

另外是去墓地。很多人活在世上,经常忘记一个简单的、颠扑不破的事实,就是人是要死的。你也会死的,我也会死的,那为什么要在活着的时候有那么多贪欲呢?生不带来,死不带去。我们不可能永生,也没有人能够永生。

如何战胜自己,战胜逆境

你有可能听过我的九字真言:不着急,不害怕,不要脸。这是对于顺境而言。在顺境中,我们在大方向上、大势上,已经走过了二十年。忽然来了百年不遇的逆境——新冠病毒,我送你十字箴言:看脚下,不断行,莫存顺逆。

你有可能听过我的九字真言:不着急,不害怕,不要脸。这是对于顺境而言

看脚下,不断行,莫存顺逆。

第一,看脚下

最重要的就是改善现金状况。

这样算下来,就已经省下来很多钱了。把能省的省下来,基本消耗降下来,该收的尽量快点去收,应付的尽量少付一点。

所以面对百年不遇的大逆境,就是要狠——狠狠地削减基本消耗

如果有些人员不能产生价值,在企业中混日子,那么当逆境来临的时候,大家一块儿死,那还不如有一部分人先想想其他的办法,剩下的人把公司救活

现金流一旦断了,再恢复就是很难的事情

第二,不断行  把自己稳定之后,不要停止努力,无论是在生活上还是在工作上。

需要避免的心智上的最常见的陷阱,就是责怪

如果你想得太多了,对你的生活工作有影响,而对于事情是没有补益的。所以,该干吗就干吗,不要停止行动,不断行。逆境期间,能干吗,让干吗,就干吗。

所以,该干吗就干吗,不要停止行动,不断行。逆境期间,能干吗,让干吗,就干吗。 当年我在华润集团时,有个不成文的规定——推功揽过。把功劳推给其他人:“这件事做得好,其中有你更大的功劳。”一旦出现问题,这个级别的最高责任人首先要说:“这件事我负责,是我考虑得不周全。”

多做推功揽过,你会发现身边的朋友越来越多,你的事情做得越来越好。

另外,“不断行”就是工作、工作、工作。如果工作不停你,你就不要停工作。否则逆境过后,当你重新回到工作岗位时,比较好的结果是发现公司没你运转得也很好,比较差的结果是公司没有你运转得更好了,那你就惨了。

另外,“不断行”就是工作、工作、工作。如果工作不停你,你就不要停工作。否则逆境过后,当你重新回到工作岗位时,比较好的结果是发现公司没你运转得也很好,比较差的结果是公司没有你运转得更好了,那你就惨了

还有一个“不断行”,就是习惯、习惯、习惯。行为心理学研究表明,每天做的行为坚持三个月就形成了习惯。一旦习惯养成,需要六到十二个月,才能把习惯消除。那我们就培养一些好的习惯。

比如战胜拖延症。战胜拖延症的一个小技巧就是微型改进。假如不喜欢早起,那你不见得一定要明天六点起,而是可以微型改进。第二天十一点半起,坚持一个礼拜;然后下一个礼拜十一点起;再下一个礼拜十点半起……经过不到三个月,你就会发现你八点是能起床的。

再举一个例子,减少手机使用时间,先从睡前不看手机开始,然后每周给自己提个要求,降低手机使用时间半个小时。花两个月,手机使用时间就能降到四个小时以下了。

从这个角度来看,逆境过去之后,你身上多了四五个好习惯,它们能陪伴你一生,是一个特别好的事。

“吾辈不可不竭力支持”,就是我们不能不把自己的心气提起来,能努力做多少就做多少。

“我没法做太长远的计划”,但是不做吗?不是的,还是要不断行,做一分算一分,在一日撑一日

第三,莫存顺逆

不要两分地看所谓的逆境,不要认为“它是逆境”或“它是顺境”。无论顺逆,都是生活的一部分,都是生命的一部分,我们的生命总有起起伏伏,就像一年总有春夏秋冬。日日是好日,你一生中没有一天是坏日子,都是正常的日子,就把它当成正常看,用一个简单的平常心去看。

我跟他说完解决这些管理问题的办法后,问了他一句:“段总,这个日子不好过呀,每天都有这么多的事。”当时他就在电话里一笑,说:“这就是日常啊,这就是我们每天都要面对的事情啊!既然做了高管,遇上的所有东西就都是事啊。这是再日常不过的东西,这就是日子呀!”

我跟他说完解决这些管理问题的办法后,问了他一句:“段总,这个日子不好过呀,每天都有这么多的事。”当时他就在电话里一笑,说:“这就是日常啊,这就是我们每天都要面对的事情啊!既然做了高管,遇上的所有东西就都是事啊。这是再日常不过的东西,这就是日子呀!”

真正的高手都有破局思维

第一,上天是给人留机会的

新媒体的出现,对于纸媒产生了巨大的冲击

多数的逆境只是让你过得不像以前那么舒服,它只是正常轮回中的一个局部,不是绝境。

所以要处理两个误区:一、多数我们不舒服的时候是逆境而不是绝境。二、过分夸大逆境,太被动,对于成事的修行者是不对的。天会留机会给人,当大家都恐慌的时候,你应该想,在这种状态下,我能有什么样的机会

第二,在逆境中绽放要考虑事在人为

曾国藩曾经三次自杀,可以想象他遇到了何等绝境,如果不到他认为的绝境,即使他是戏精本精,他也不会表演自杀。

有时候“不努力”是种正确战略

有时候不要太努力,才是更正确的态度。

其实我并不是劝大家彻底不努力,而是在有些时候,过分努力得到的结果恰恰是相反的。分三点说明为什么有些时候不要太努力才是更正确的态度

第一,战略方面,重要的是要“认命”

成功是一种偶然,天命的成分占大头

不是做大事的时候,努力做大事容易受伤

曾国藩有一句话:“事功之成否,人力居其三,天命居其七。

即使你有足够的毅力和纪律性驱动自己的身体,但要小心身体有可能会惩罚你。

我就跟大家讨论,咱们定一个规则,这种激烈的讨论,不是特别和谐的讨论,一到晚上十二点,必须停。每个人把自己的话咽到肚子里去,各自回家,各找各妈,洗个热水澡,睡觉,第二天咱们再讨论。  神奇的是,这个规则应用到实际工作中之后,百分之八十的问题在洗热水澡、睡觉、吃早饭的过程中消失了

第三,不着急,缓称王,是一种正确的态度  曾国藩说:“不慌不忙,盈科后进,向后必有一番回甘滋味出来。”别着急,别慌张,你把小河填满,小河满了自然就会慢慢汇成大河,然后大家奔向大海。这实际上说的是人生态度,也是工作态度。不要着急,不要着急立山头,不要着急称王称霸。

曾国藩说:“不慌不忙,盈科后进,向后必有一番回甘滋味出来。”别着急,别慌张,你把小河填满,小河满了自然就会慢慢汇成大河,然后大家奔向大海。这实际上说的是人生态度,也是工作态度。不要着急,不要着急立山头,不要着急称王称霸。

但在现实中大家往往相信“成名要趁早”“厉害要趁早”。而且现在是个透支时代,大多数人身上有三张以上的信用卡,不仅出名要趁早,买房更要趁早,透支钱包、透支身体、透支情感、透支智商。在这种氛围下,跟大家说“不慌不忙,盈科后进”是很难的,但绝对是对的。反时代潮流而行之,从容些,专注些,慢些,不着急,不害怕,不要脸,向死而生,其实才是真正的对自己好。

反时代潮流而行之,从容些,专注些,慢些,不着急,不害怕,不要脸,向死而生,其实才是真正的对自己好。 成名不要趁早,特别不要成无准备之名。如果没有准备好就立旗、立山头,最后累的一定是你。庄子说:“水之积也不厚,则其负大舟也无力。”

你积累不够,无法承担你的名声

1.你可以不屠龙,但不能不磨剑,你要时刻准备着你的时机到来。你可以把努力集中到去磨剑、长本事上。

你要具备能够力战、快跑的能力和精力。这是可以努力的地方。 3.获得某个细分领域最多的知识和最高的智慧。在你竖旗、立山头之前,你在这个细分领域多积累知识和智慧。不要太早就说自己已经具有了,多扪心自问,在你试图称王的领域,你的知识和智慧够不够?

获得某个细分领域最多的知识和最高的智慧。在你竖旗、立山头之前,你在这个细分领域多积累知识和智慧。不要太早就说自己已经具有了,多扪心自问,在你试图称王的领域,你的知识和智慧够不够?

练就一身本事,能成大事时成大事,不能成大事时继续躲在某处练成事的本事。得志行天下,不得志独善其身,淡定而从容。

选择,不仅只是断舍离

我们在生活和工作中,一直有一个选择需要我们做——是随波逐流,还是特立独行?我个人的意见是,成事的人不甘流俗。

我们在生活和工作中,一直有一个选择需要我们做——是随波逐流,还是特立独行?我个人的意见是,成事的人不甘流俗。

第一,选择人才,看其志向 曾国藩有一句话:“人才高下,视其志趣。”这个人到底是不是一个人才,不看智商,不看情商,不看我们市面上流行的角度,而看他的志向。 “卑者安流俗庸陋之规,而日趋污下”,志趣比较低下的人才,永远是安于世俗、油腻、潜规则的。

第一,选择人才,看其志向

曾国藩有一句话:“人才高下,视其志趣。”这个人到底是不是一个人才,不看智商,不看情商,不看我们市面上流行的角度,而看他的志向。

“卑者安流俗庸陋之规,而日趋污下”,志趣比较低下的人才,永远是安于世俗、油腻、潜规则的。一旦接受了这一套,人就会慢慢往下出溜。

一旦接受了这一套,人就会慢慢往下出溜。 志趣高的人才是怎么样的?“高者慕往哲盛隆之轨,而日即高明”,高级人才会向往过去的哲人、圣人,那些高尚的、美好的、更有意义的轨迹。他沿着这个轨迹去走,虽然很痛苦,但是每天都会比昨天好一点,比昨天高明一点。

高级人才会向往过去的哲人、圣人,那些高尚的、美好的、更有意义的轨迹。他沿着这个轨迹去走,虽然很痛苦,但是每天都会比昨天好一点,比昨天高明一点。