成为自控者：建立幸福人生的正向循环

序言 先找到快乐，再追求成功

我觉得大家真正想要的其实是找到自我，或者更准确一点来说，是找到自我的存在感与价值感

怎么样才算拥有自我的存在感和价值感呢？关键得在自己感兴趣的、认为重要的和有意义的事情上有所成就，并且还得到他人和社会的认可，获得相应的经济回报。 这里有几个关键词：（1）

怎么样才算拥有自我的存在感和价值感呢？关键得在自己感兴趣的、认为重要的和有意义的事情上有所成就，并且还得到他人和社会的认可，获得相应的经济回报。

自己感兴趣，也就是说，我们做这件事情的动力来源于自己，是出于某种内在驱动力，而不是某种外部压力；（2）有所成就，也就是要有一些能够体现自身能力的实在成果；（3）他人和社会的认可，也就是这些成果得对他人有帮助、有价值，能够转化成经济收益。

（1）自己感兴趣，也就是说，我们做这件事情的动力来源于自己，是出于某种内在驱动力，而不是某种外部压力；（2）有所成就，也就是要有一些能够体现自身能力的实在成果；（3）他人和社会的认可，也就是这些成果得对他人有帮助、有价值，能够转化成经济收益。

心理学上有个著名的理论，叫作自我决定理论。这个理论告诉我们，人有三种先天的心理需求，分别是自主（Autonomy）、能力（Competence）和关系（Relatedness），只有当这三个需求都得到满足时，我们内心才会有幸福感和自我满足感。简

心理学上有个著名的理论，叫作自我决定理论。这个理论告诉我们，人有三种先天的心理需求，分别是自主（Autonomy）、能力（Competence）和关系（Relatedness），只有当这三个需求都得到满足时，我们内心才会有幸福感和自我满足感。

被接纳的感觉。

自主需求指的是，可以根据自己的个人兴趣和价值观去选择，做一件事情是因为自己想做，而不是因为不得不做；能力需求指的是，可以在做自己喜欢的事情的过程中不断发展和提升自己的技能；关系需求指的则是，可以和他人产生连接，可以获得归属感和被接纳的感觉。

所以他们想通过对新身份的探索来找到自己真正喜欢和热爱的领域，并不断发展自己在这个领域的能力，以此找到自己的存在感与价值感。

为什么大多数人都不知道自己热爱什么呢？一个最直接的原因就是，我们内心有太多担心和害怕了：我们总是害怕自己不够好，害怕满足不了他人对我们的期待，让别人失望，害怕失败，害怕犯错，害怕得不到认可。当我们内心有那么多担心和害怕的时候，我们的自主性自然没有办法发展出来。

当我们内心有那么多担心和害怕的时候，我们的自主性自然没有办法发展出来。

这是由大脑的特性决定的，对大脑来说，避免痛苦永远是第一诉求，它远比追求快乐要重要，所以在痛苦、焦虑和担心消除之前，在安全感得到满足之前，大脑不会花精力去思考和探索自己喜欢什么，或者去主动追求挑战和进步。

人类生来好奇，总是在探索中进步，希望改善当前的行为，同时也会因为新想法欢呼雀跃。不断求索追寻进步是人类的本性，但这种本性也会因为缺乏安全感和恐惧而彻底被压制。

热爱通常是主动投入和付出之后的结果，是你能力达到一定水平，并可以创造某种对他人有价值的实在成果之后的结果。换言之，热爱是需要去培养的，需要无条件的投入，你越是投入，你的收获就会越多，收获越多，你就会越热爱，越热爱就会越投入，以此形成正向循环。

假如你缺乏安全感，内心有太多的担心与害怕，那么你就会把安全需求摆在第一位。这种“安全至上”的思维方式，就会使你一遇到困难就想回避，一遇到失败就想放弃。

假如你缺乏安全感，内心有太多的担心与害怕，那么你就会把安全需求摆在第一位。这种“安全至上”的思维方式，就会使你一遇到困难就想回避，一遇到失败就想放弃。这样的话，你就不可能进入上面所说的那种正向循环，也不可能真正喜欢上某件事情，要知道不管你选择什么领域，你都会经历一个非常艰难的时期，你会遭遇很多的挫折，你也可能投入很长时间都得不到回报。

这样的话，你就不可能进入上面所说的那种正向循环，也不可能真正喜欢上某件事情，要知道不管你选择什么领域，你都会经历一个非常艰难的时期，你会遭遇很多的挫折，你也可能投入很长时间都得不到回报。

不过说句实话，这种“安全至上”的思维方式其实并不是我们的错，而是与我们成长和教育环境中“胡萝卜大棒”式的激励文化息息相关。“胡萝卜大棒”式激励，指的是用奖励或者惩罚的方式去让人做某事，“胡萝卜”代表的是奖励，“大棒”代表的是惩罚。当然，这种奖励和惩罚不一定是物质上或者身体上的，可能更多是精神上和人际关系上的，比如他人的认可和称赞、与他人相比的优越感就都是一种精神奖励，而他人的否定和批评、与他人相比的自卑感就是一种精神上的惩罚。

如果回顾一下自己的成长历史，我们可能会发现自己从小到大所做的一切事情似乎很少是出于兴趣，大多都是因为外在压力，比如我们去努力学习，不是因为对学习本身感兴趣，而是为了获得好成绩，考上好学校，以此满足家长的期待和获得老师的认可。我们努力工作，也很少是因为喜欢或者认同自己所做的事情，而是为了赚钱，或者得到领导的赏识，以便未来可以升职加薪。

我们努力工作，也很少是因为喜欢或者认同自己所做的事情，而是为了赚钱，或者得到领导的赏识，以便未来可以升职加薪。 这样的成长环境使得我们逐渐丧失了自主性和自我驱动的能力，外在奖赏成了我们最重要的动力来源：我们渴望得到他人的认可，我们想要自己看上去更优秀、更有地位、比别人更厉害、更成功，或者至少不要落后于他人。

这样的成长环境使得我们逐渐丧失了自主性和自我驱动的能力

外在奖赏成了我们最重要的动力来源：我们渴望得到他人的认可，我们想要自己看上去更优秀、更有地位、比别人更厉害、更成功，或者至少不要落后于他人。这些就是我们的“胡萝卜”。当然，我们也有自己的“大棒”，这个“大棒”就是自我批评。为了避免落后，为了让自己看上去足够好，我们会在内心不断地批评和责罚自己，或者拿自己和他人进行比较，以此驱动自己一直往前走。

明白这些之后，我们就不难发现，想要真正找到所谓的“自我”，拥有自我价值感，我们首先就得改变长久以来所形成的自我批评的习惯，让自己从各种担忧和害怕中解脱出来，找回内在安全感。

明白这些之后，我们就不难发现，想要真正找到所谓的“自我”，拥有自我价值感，我们首先就得改变长久以来所形成的自我批评的习惯，让自己从各种担忧和害怕中解脱出来，找回内在安全感。只有这样，我们才不会因为过于在意外在得失而一直停留在回避痛苦的模式中，我们的自主性才会慢慢发展出来，我们才能把精神能量聚焦在有益的方面，比如如何应对和克服挑战，以实现自我突破和能力发展，并最终把能力转化成对他人和社会有价值的成果。

只有这样，我们才不会因为过于在意外在得失而一直停留在回避痛苦的模式中，我们的自主性才会慢慢发展出来，我们才能把精神能量聚焦在有益的方面，比如如何应对和克服挑战，以实现自我突破和能力发展，并最终把能力转化成对他人和社会有价值的成果。

从某种意义上来说，就是想要帮助你改变这种状态，帮助你弥补成长过程中所缺失的一些重要“功课”：学会如何不依赖外在奖赏而行动，如何让自己的情绪不随环境而变化，就算遭遇失败和挫折，也能保持积极乐观的心态，然后带着这份积极与乐观，去努力追求那些对自己来说真正重要的目标，去主动创造一个自己想要的美好人生。

PART 01 避免你内心的陷阱

快乐背后的四种化学物质虽说不同人对于幸福的理解和定义会不一样，但不管怎么样，幸福都是一种感受，而只要是感受，它就离不开大脑的化学反应，也离不开与之相关的各种化学物质。

当我们感觉自己被尊重，或者得到了认可时，我们大脑中的血清素就会增加，我们就会自我感觉良好，情绪也会很稳定，由此而产生的自信和安全感则会给我们带来更多的情感张力，帮助我们更好地面对生活和工作中的起起落落

反之，当我们缺少认可，感到自我怀疑，或者找不到存在感和价值感的时候，血清素水平就会下降，而血清素的缺乏会使人感到焦虑、抑郁，人的睡眠和食欲也会受到影响。

大脑就会分泌内啡肽，给我们带来一种美好的感受。

当我们被喜欢的人抚摸，与他人产生了很深的情感上的连接，或者感觉到被关爱、被信任的时候，大脑都会分泌催产素。

相关感受：充满动力和希望，成就感

真正幸福美好的人生，一定是这四种大脑化学物质都能保持平衡的人生，它意味着我们拥有足够的自信和安全感（这是一切的根基），拥有亲密和谐的关系，有追求、有目标，能够充满动力和希望地朝着想要去的方向持续前进，此外，生活中还能有足够多的快乐时光，这些快乐可能来自业余爱好，可能来自美食、娱乐和美景，也可能来自运动。

幸福关乎的不仅仅是生活满意度，还是一种蓬勃绽放的人生状态，它包含了五个关键元素：积极情绪、投入、意义感、成就，以及人际关系。这五种元素在刚刚我们关于美好幸福生活的描述中都能看到。

答案实际上隐藏在一个我们都知道但我们常常忽略的本性之中，那就是，我们的大脑只喜欢快乐，不喜欢痛苦。

不知道你有没有发现，这四种大脑化学物质所代表的快乐类型中，除了内啡肽所代表的愉悦、享受、放松是比较容易获得的，只要有相应的外在刺激就可以，其他三种类型的快乐都不是轻而易举就能获得的，而是需要承受某种痛苦才能获得。这种痛苦包括走出舒适圈的痛苦，失败和犯错的痛苦，不确定性的痛苦，理想与现实不一致的痛苦，等等。

如果你想要找到自己喜欢的人生方式，按照自己想要的样子去生活，那么你就得敢于面对不确定性，敢于尝试和走错路，敢于与众不同，甚至是不被理解。

如果你想在某个领域有所成就，那么你就得习惯于困难与挑战，习惯于锲而不舍的努力，习惯于长时间默默投入和积累而不被关注，没有鲜花和掌声。

如果你想拥有自信，那么你就得先学会如何自我接纳与尊重，学会如何在自己做得还不够好、离想实现的目标还有差距时，给自己安慰和鼓励，而不是去自我打击。

如果你想拥有和谐的关系，那么你就要做好牺牲和妥协的准备，而不能随心所欲地只考虑自己的需求和感受，在遇到冲突的时候，你得愿意去理解对方，然后在理解的基础上寻求共赢。

每个人的这一生，都是一个不断做选择、不断解决问题、不断应对挑战的过程。不管你身在哪个阶层，是富裕还是贫穷，不管你是想以事业为重，还是以家庭为重，你都免不了要面对各种各样的人生选择，要应付现实世界丢给你的无数问题和挑战，也一定会遭遇各种各样的失意与挫败。换言之，痛苦是不可避免的，它就是人生的一部分，不论你喜欢还是不喜欢，想要还是不想要，它都会一直存在，你永远无法摆脱它。

如果你只想要快乐，不想要痛苦，那么在面对选择、困难或者一个与期待不符的现实的时候，你就会本能地想要逃避。于是，你就只能去寻求一些简单的、不需要怎么努力和付出就能得到的快乐，比如食物、游戏和娱乐的刺激等，通过这种方式来缓解逃避所带来的焦虑感。

可问题是，这样的快乐虽然可以给你带来一些快感，但它没有办法给予你心灵上的满足感，久而久之你就会感到空虚和无意义。而且，就算你可以通过这种方式暂时逃避现实，你也无法永远逃避，总有一天你还是需要面对现实的。

他真正想要的其实就存在于那个被他省去的、为了实现目标而不断努力自我突破的奋斗过程之中。

它是我们在努力的过程中因为持续进步而获得的充实感与自我满足感。

我们总觉得，追求幸福就是追求快乐，但从某种意义上来说，幸福的本质其实是痛苦管理，因为我们真正面对的选择，并不是“我想要得到怎样的快乐”，而更多是“我愿意承受怎样的痛苦”。这才是幸福和成功背后的决定性因素。

既然痛苦不可避免，不如主动选择假如你能换个角度看待人生，不把痛苦看作不好的、需要去逃避的情绪，而是把它看作幸福的一部分，人生意义的一部分，甚至有勇气去主动选择痛苦，那么你的心态就会发生很大的转变，人生也将从此豁然开朗，你不仅会轻松很多，内心变得强大起来，也会更容易想清楚什么才是自己真正想要的。

其实，人生中那些所谓痛苦，大多都是心理上的痛苦，是心态不好所导致的，是因为你不接纳它，抗拒它。一旦抗拒，就会引发内在冲突，而人的大脑是最厌恶冲突的，冲突会带来紧张和焦虑感。当你主动去选择痛苦的时候，你会发现，痛苦反而消失了，因为此时的你不再抗拒它，不再害怕它了。不抗拒就不会有内在冲突，内在冲突消失了，痛苦自然也就不存在了。

为自己喜欢的事情承受痛苦，即便是真的辛苦，那也是幸福的、有意义的。

那么你首先就不能害怕和逃避痛苦，而且还得有敢于面对痛苦、敢于主动选择痛苦的勇气。

这自然不是一件容易的事情，因为这种勇气的获得，需要依赖某种特定的前提条件，那就是，你得相信自己，相信自己有能力解决问题，有能力突破困难，以及有能力通过持续的努力来塑造一个更加美好的人生。

倘若她不存在不自信的问题，那么损失和不确定性的问题也就不会存在，因为这时学习就不再是为了获得一种“我很厉害、我很优秀”的感觉，而是为了满足好奇心，是为了解答头脑中的问题，那么只要跟着自己头脑中的问题去学习和研究就好了。

我当时心里非常清楚，离开职场就意味着要面对各种各样的不确定性，甚至要面临很长时间没有收入的风险，但我心甘情愿去承受，因为我知道有舍才有得，想要自主的人生，我就必须承受这种不确定性所带来的痛苦。

有一种恐惧叫“我不够好”

这些焦虑和担心表面上看似不同，但其实它们都可以归类为同一种恐惧，那就是对“我不够好”的恐惧，比如为什么你总是害怕自己做不好，害怕犯错和失败？因为这会让你觉得自己没有能力，没有能力就意味着不够好；再比如，为什么你总害怕自己没有钱，没有成就？因为没有钱，没有成就，就意味着自己是一个失败者，是不如他人的，是不够好的。

自尊可以说是进化赋予我们的一种自我保护机制，因为它存在的目的，是帮助我们在群体中很好地生存下去。

有了对自尊的认知，我们就不难理解那种害怕自己不够好的心理了。这种担忧的背后潜藏着这样一种逻辑：如果我不够好，他人就不会接纳和认可我，得不到接纳和认可，我在群体中就是不重要的、没有地位的，没有地位就意味着被欺负、被剥削，甚至是被淘汰和牺牲。

那就是人必须先解决安全感的问题，才有精力去思考什么样的事情是自己真正喜欢的，才会去考虑自己的梦想和追求

因为真正的安全感其实是心理上的安全感，心理上的安全感关乎的并不仅仅是物质，还有自尊，或者说自我价值的确认。

我们不是有吃的、有喝的、有住的就满足了，我们还需要有价值感，需要知道自己是足够好的，需要被接纳、被认可。只有这样，我们才会在潜意识中觉得自己的生存得到了保障，才会觉得有安全感。

我们之所以会害怕自己不够好，本质上是因为害怕丧失自己的地位和价值。其实，这种对价值感的需要本身并没有什么不好，反而还有助于自我发展，要知道，正是因为有这种强烈的内在需求，我们才会不断向上，努力提升自己的能力，让自己成为一个对他人和社会有价值的人。

所以，问题的关键并不在于需要有自我价值感，而在于我们评判自我价值的标准和方式：我们总是习惯性地拿自己的表现结果、与他人的对比、他人对我们的评价和看法以及是否达到了某种主流标准来对自己进行评判，只有当这些都是正面的时候，我们才会觉得自己是足够好的，自我价值感才能得到满足。

为什么这种方式是有问题的呢？很简单，因为它依赖的都是我们自己无法掌控的东西：我们没有办法控制自己不犯错、不失败，没有办法确保每次结果都是令人满意的、都是成功的，更没有办法控制别人对我们的评价与看法，而且不管我们有多优秀，这个世界上都一定存在比我们更优秀的人。

虽然我们没有办法控制结果，但有个东西是我们可以控制的，那就是看待结果的方式。如果我们能够换一个角度去看待那些所谓“不好”与“失败”，不把它们看成对自我价值的一种否认，而是把它们看成一次自我成长的机会，把它们与自我提升进行连接，那么我们便不会因为暂时的不足和失败而产生“我不够好”

虽然我们没有办法控制结果，但有个东西是我们可以控制的，那就是看待结果的方式。如果我们能够换一个角度去看待那些所谓“不好”与“失败”，不把它们看成对自我价值的一种否认，而是把它们看成一次自我成长的机会，把它们与自我提升进行连接，那么我们便不会因为暂时的不足和失败而产生“我不够好”的想法，也不会总是活在“我是不是足够好”的担忧与焦虑中，而是会把更多精力用在重要的目标上。

的想法，也不会总是活在“我是不是足够好”的担忧与焦虑中，而是会把更多精力用在重要的目标上。 当然，这样的视角转换并不是一件容易的事情，因为它需要我们有意识地主动对抗那早已根深蒂固的自我评判习惯，以及消极的自我信念和消极的思维模式，具体来说，就是要同步训练三种重要的底层思维习惯：自我关怀、成长型思维和主动式思维。

当然，这样的视角转换并不是一件容易的事情，因为它需要我们有意识地主动对抗那早已根深蒂固的自我评判习惯，以及消极的自我信念和消极的思维模式，具体来说，就是要同步训练三种重要的底层思维习惯：自我关怀、成长型思维和主动式思维。

自我关怀，就是要无条件地爱自己，放弃自我评判的习惯，学会接纳自己此时的不足，不拿这些不足去进行自我攻击，或者否定自己的价值，还要在自己遭遇情绪困难的时候，懂得去善待和爱护自己。

自我关怀，就是要无条件地爱自己，放弃自我评判的习惯，学会接纳自己此时的不足，不拿这些不足去进行自我攻击，或者否定自己的价值，还要在自己遭遇情绪困难的时候，懂得去善待和爱护自己。

成长型思维，则是相信人的能力不是固定不变的，而是一直在发展的，所以任何不足和失败都是暂时的，只要愿意努力，那么自己就能不断进步和成长，就能朝着想要去的方向持续前进。

主动式思维，就是不管遇到怎样的困难和挑战，都相信“一定有办法”，并且会积极主动地寻找解决的办法。

这三种思维习惯可以说是对抗焦虑与低价值感的法宝。一旦有了这些积极的底层思维习惯，我们就不会总是因为自我否定而缺乏自我价值感，也不会总是担心和害怕自己不够好，因为我们知道，自己可以进步，可以变得更好，面对困难与挫折，我们也不会回避和退缩，而是会想办法突破，再接着继续往前走。

到底是选择“做自己”，去探寻和追求自己真正喜欢与认同的事情，还是去迎合他人，努力追求主流社会所认为的成功？

假如你在还没有足够实力的时候，就渴望得到他人的接纳与认可，那么唯一的方式，就是按照他人的价值观去生活，或者寻找一些投机取巧的方式让自己看上去很厉害、很成功。说实话，这样的认可即便是得到了，也是脆弱的，因为你随时可能失去它，而且你也很难体会到那种自我实现所带来的成就感和幸福感。

其实，那些敢于跟随自己的内心，去做自己真正想做的事情的人，并不是不想得到社会的认可，也不是不渴望获得经济上的回报，而是因为他们相信自己的能力，也相信自己做的事情是有价值的，是有意义的，只不过这种价值需要等一段时间才能最终显现出来，所以他们并不急着要在现在得到认可，而是愿意沉下心来踏踏实实地做事情，不断积累经验和实力，静待自己的价值被认可的那一天。

在为自己的人生确立目标时，第一目标应该是优秀，成功最多只是第二目标，不妨把它当作优秀的副产品。之所以要把优秀放在第一位，是因为优秀是你自己可以把握的，成功却不然。我们说的成功，一般是指外在的成功，就是你在社会上是否得到承认，承认的程度有多高，最后无非落实为名利二字。这个意义上的成功，取决于许多外部的因素，自己是很难把握的。

未来的你怎样才能有优势

持续学习无疑是件好事，但问题是，如果学习是为了更好地适应未来，那是不是除了强调要学习，我们还得思考一下未来社会究竟需要怎样的人才？只有清楚了这个问题，我们才能知道什么样的能力是最为关键的，才不会像热锅上的蚂蚁一样这里学学，那里学学。

找到激情”指的并不是找到某件具体的事情，而是找到一种人生状态。如果用一个简单的词来形容这种状态，我觉得应该是“自我驱动”。这种自我驱动的能力，才是未来社会所需人才最为关键的能力。

这种自我驱动的能力，才是未来社会所需人才最为关键的能力。 为什么这么说呢？听完接下来的这个故事，你或许就会有所理解了。 从“坏学生”到学霸的逆袭故事

她逐渐意识到，斯坦福大学真正看重和想要的，其实并不是“学霸”，而是能够集中精力做一件事情，把它做到极致的人。正是因为有过这样的经历，她最后才被斯坦福大学录取，而且还拿到了运动奖学金。

我……在课堂知识的掌握上不如同龄人好，但是我的生存能力，解决问题的能力绝对比他们强

因为这种创造能力和解决问题的能力，正是我们这些在传统课堂教育中长大的孩子所不具备的。

总期待着有人能给我们“标准答案”，却从不知道自己去主动思考和学习。

而且，所有教育系统都依赖于标准化考试，以此来对学生进行等级划分，成绩成了一个人优劣水平的体现。

而是需要自己去先明确问题，然后再想办法解决问题。

遗憾的是，绝大多数人都不具备解决实际问题的能力，因为我们基本上没有得到过相关的训练。我们过去所有的学习都是为了考试，我们也只会解答那些已经定义好的数学、物理或者化学问题，却不知道学习与解决实际问题有什么关系，也很少为了解决某个实际问题而去主动学习和思考过。

鼓励他们去发现生活中的实际问题，然后再一步步引导他们去研究、思考，并提出解决方案，最后再通过行动和实践将自己的解决方案变成一个具体的产品。在这个过程中，孩子们不仅收获了乐趣和成就感，还学会了如何通过思考和行动来解决具体的问题，让自己的生活变得更美好。

我觉得，这才是教育应该有的样子，教育就应该是以有意义的或者有趣的问题为中心，以此激发我们的好奇心。有了好奇心之后，我们的自主性才会出来，才会有解决问题的动力，才会为了解决问题而去主动思考和学习。通过这种方式学到的知识，就不是零散的和相互孤立的，而是能够按照它们固有的内在逻辑连接在一起。

因为真实的世界不存在学科之分，它是一个整体，是一个极其复杂的系统，而现实生活中所有的问题都是复杂的和多维度的，这些问题是没有办法单从一个学科的角度去理解和解决的。

芒格有句话说得特别好：“如果你手里只有一把锤子，那么你看什么都是钉子。”的确如此，一个人理解问题和思考问题的方式，必定会受到他思维模式的限制。所谓思维模式，指的是对底层规律的理解，或者换句话来说，就是能够透过表面现象看到问题的本质。这种能力绝不是记一堆孤立的知识点就能获得的，你需要从系统的角度，去理解知识之间的深层次的连接。只有理解了深层次的连接，你才有可能看到深层次的东西。

“教育不应该再强调学习多少具体的学科知识，而是应该树立起一个对学科的认知，以及对这个学科到底是怎样的发展思路有个大体的了解，了解学科里最基本的发展规律，老师教给学生的不应该是如何解答某个具体问题，而应该是解决方案的设计思路，这是细枝末节的知识点无法解决问题的关键。”

我们去学习，并不是为了积累更多的知识，而是为了解决问题，所以问题应该是先于学习的，有了问题，我们才知道要学什么，学习本身才有了实际的意义。然后，我们才能在一个一个小问题的思考和解决过程中，慢慢找到一些底层的规律，发展出新的思维方式，并最终拥有解决复杂问题的能力。

而遇到实际问题的时候，不是陷入焦虑，就是选择逃避，却不懂得通过主动思考和探索，以及通过学习相关领域的知识的方式去尝试解决问题。

很多人容易混淆天赋和能力，认为它们是相似的概念，其实不然。天赋代表的是一种天生的原始潜力，是你一出生就具备的，能力则是后天发展而来的，它往往需要通过大量的学习和练习才能获得。

在某个领域有特殊天赋，仅仅意味着你会很容易对它感兴趣，而且会比大多数人学得更快、掌握得更好，但你依然需要投入大量时间去发展这种天赋，这样你才能把这种天赋转化成个人的才华与优势。举个例子，天生就擅长数学的人不一定就会成为数学家；天生就善于画画的人也不一定就会成为画家。

反过来，在某个领域不具备特殊天赋，也并不意味着你就无法拥有相应的才能。只要你懂得如何学习，并且愿意努力，你同样可以把它掌握好，只不过相比那些有天赋的人，你需要付出更多的时间和努力。

那么，是不是有了能力就一定会有成就，一定会获得经济上的回报呢？当然不一定，因为能力只意味着你能把某些事情做得很好，但是想要拥有人生成就，想要获得经济上的回报，光有能力还不够，你还必须把这种能力转化成社会所看重的、对他人有价值的成果。

这种转化并不容易，因为它不是光靠一种或者几种具体能力就能实现的，而是需要依赖更为全面的心智能力，比如理解和思考问题的能力，计划和执行能力，自我激励的能力，快速学习和从经验中反思的能力，深度工作的能力，以及创造力，等等。简言之，它需要我们拥有一种能够朝着自己心中的某个目标，持续积极探索和行动的精神，这就是所谓激情，或者说自我驱动的能力。

既然如此，那么还有必要去发现和发展自己的天赋吗？答案是，有必要，特别是对小孩子来说，因为在我看来，发展天赋的意义不是为了找到未来的人生方向，而是为了找到自我。这种自我，既包括了对某个重要目标的执着追求，又包括了能够让我们与其他人区分开来的独特优势，还包括了一种自信、不为自卑感所困的人格特质。

天赋给予一个人的并不仅仅是潜能，更重要的是，在有天赋的领域，你会感受到一种强大的天然的热情，这种热情会让你心甘情愿地投入大量时间，会推动你不断朝着更大的挑战前进，会让你勇于面对失败，即使遇到再大的挫折也绝不退缩。当你在某个领域投入了大量的热情和时间之后，你自然就会拥有属于自己的独特优势。

这样的经历和独特优势对任何一个人来说都是极其宝贵的，因为它会给人带来清晰的自我认知，即知道自己喜欢和擅长什么，以及成就感和自信，即知道自己是有能力的、有价值的。这些对自我的持续成长和发展来说都是非常重要的，因为当一个人有了自信之后，在困难面前，他就不会那么容易放弃，而是会竭尽全力把自己想做的任何事情做好。

原因就在于，她在天赋发展的过程中，已经培养出了实现任何目标都需要的底层能力与精神。

说实在的，现在很多人感到自我迷失和没有自信，一个重要的原因就是在成长的过程中，缺乏这种因为热爱而在某件事情上长期投入的经历，以及这种因为长期投入而获得的成就感与自我独特性。

说实在的，现在很多人感到自我迷失和没有自信，一个重要的原因就是在成长的过程中，缺乏这种因为热爱而在某件事情上长期投入的经历，以及这种因为长期投入而获得的成就感与自我独特性。

我觉得未来社会真正需要的应该是有激情、有好奇心和自信的人。

其实，很多时候孩子学习成绩不好，不是因为他们真的智力水平不够或者学习能力不强，而是因为他们不感兴趣，他们不知道自己为什么要学习这些东西。同样的道理，很多时候我们无法将一件事情坚持学下去，不是因为我们学不会，而是因为我们没有足够的激情和动力，或者缺乏战胜困难的勇气和自信。

解决问题的能力并不是一种单一的能力，它实际上综合了思考能力、学习能力和创造力，而这些能力的发展全都依赖于好奇心与自信：你的脑子里必须先有问题，而且你必须相信自己有能力解决这个问题，你才会去思考，然后跟随自己的思考去研究和学习，等到有了足够多的思考和知识积累之后，你才能充分利用自己的创造力，给出答案或解决方案。

但我认为，相比如何提高学习能力这个问题，更值得我们关注的，应该是如何让自己成为一个自信的、拥有自我驱动能力的人。只有这样，我们才不会总是因为害怕落后而去学习，而是会因为想要解决问题而去学习，这样的学习才是真正有意义的，我们才能以此锻炼出强大的解决问题的能力和创造力，成为新时代所需要的人才。

好工作，从来不会从天而降

每次遇到这样的问题，我都会反问对方一句：“你觉得自己可以为他人提供怎样的价值，解决怎样的问题？”这个时候，对方通常都会愣住，很显然，他们从来没有思考过这个问题。

即从关注世界能给自己带来什么，到关注自己能给世界带来什么，这种思维不仅对我们的自我发展至关重要，也能帮我们最终找到自己热爱的事业，通过做自己认为有意义、有价值的事情来实现自己的社会价值。

想让自己在某方面有所擅长，特别是拥有不可替代的价值，这不仅需要时间，而且需要你主动去分析和思考哪些是能够给自己带来独特优势的高价值技能，并有意识地去培养和训练这些技能。一旦拥有了这些技能所产生的职场资本，你便可以用它来获取在工作内容和工作方式上的自主性。

所以，在抱怨工作之前，不妨先问问自己这样一个问题：“我是不是一个很多企业都想争夺的人才？”如果不是，那就意味着你在职场上并没有太多竞争优势，还处于职业发展的起步期。这个时候，你最需要关注的不是“我真正热爱什么”，或者“我适合什么样的工作”，这样的思考只会让你永远处于不满和困惑的状态，而是要问自己：“我怎样才能让自己优秀到不能被忽视。”

所以，如果现在的你还没有优秀到不能被忽视，那么我建议你不要总是去担心工作是不是真的适合自己，也不要总去想自己喜不喜欢这份工作，而是要俯下身子，努力让自己真正优秀起来。要知道，没人欠你一份好工作，好工作是需要自己去努力争取的，而且这个过程不会一帆风顺。

兹伯格的理论认为，一个人对工作是否感到满意，和是否感到不满是由不同因素决定的，它们有着独立的评判标准，也就是说，一个人对自己的工作没有不满，并不意味着他就对自己的工作感到满意。

通常来说，“不满意”都与一些基础因素有关，比如薪资水平是否能够满足自己的消费，是否拥有安全舒适的工作环境，是否与上司和同事有融洽的关系，等等。这些如果没有得到解决，你就会对工作产生不满，但是单有这些还不足以让你喜欢上这份工作。

那么，真正让我们感到满意并爱上工作的因素到底是什么呢？赫兹伯格把这些因素称为“动力因素”，它包括：有挑战性、责任感、个人成长、获得认可等等。

如果你感觉不喜欢自己现在的工作，你可以深入地问问自己：不喜欢是因为没有满足感，动力因素没有得到满足，还是因为讨厌，基础因素没有得到满足？

但如果你是因为动力因素没有满足而不开心，那么在自己优秀到不能被忽视之前，先实际一点，只要确保此时的工作能够满足你的基础因素就好，因为你现在还没有资格提出更多的要求，然后停止抱怨，把注意力转移到实力的积累上。

我会问自己：“我们到底在解决一个什么样的问题，我们为用户和客户提供的价值是什么？”

总之，在找到确定的人生方向之前，努力积累各方面的能力总是没错的，毕竟任何职场抱负最终都离不开职场资本的支撑。

成为一个精要主义者

我们通过剔除和淘汰那些自己不想要的，来接近自己真正想要的。

假如我们能够从这个角度来思考自己的人生，内心的困惑自然就会少很多，因为困惑大多源于对确定性的执着，是因为我们总想知道“正确答案”是什么，但问题是，关于未来没有什么是确定的，人生既没有固定脚本，也没有所谓“正确答案”。

所以，真正的人生智慧，其实并不体现在知道什么是“对”的，而在于甄别什么是“错”的，然后将其剔除，而真正有智慧的人也一定是那些能够坦然接受不确定性，并懂得如何逐步做减法的人。

不仅如此，我们还得在内心有了答案之后，敢于放弃和淘汰，然后专注于真正值得的事情上。这些才是最难的。想要做到这一点，我们就得训练自己，让自己拥有一种重要的底层信仰，这个信仰就叫作精要主义。

精要主义绝不是为了少做而少做，而是主张只做真正值得做的事情，它要求我们能够辨别哪些才是真正重要的，然后剔除一切不重要的事物，只把时间和精力花在值得花的事情上。

精要主义的核心在于辨别什么是真正重要的。那么，到底该如何去辨别呢？我们首先需要明白，“什么是最重要的”有两种情况。

第一种情况：我们追求的是某种客观结果，比如公司利润的增长、个人能力的提升、影响力的扩大等等。这个时候，“什么是最重要的”是由客观规律决定的，能否辨别出那个最重要的关键点，取决于我们对客观底层规律的理解，对规律的理解越准确，我们的判断也就越准确，我们就能用更少的时间和精力达成目标。

第二种情况：我们追求的是某种主观感受，比如幸福感和成就感等等。这个时候，“什么是最重要的”就不存在某种普遍的客观规律，而是因人而异，它取决于我们的个人价值观，也就是我们最在乎和最看重的到底是什么。只有当我们的外在选择和努力方向与我们的内在价值观相匹配时，只有当我们能够在自己认为重要的、有意义的事情上取得了成就时，我们才会有真正的幸福感。

我们都知道，思考是一件极其耗费脑力的事情，不管是理解客观规律，还是深入反思自己的个人价值观，我们都需要花大量精力去进行思考，而大脑又是一个“认知吝啬鬼”，它非常讨厌耗费脑力，为了省力，它往往会选择最舒服，最不费脑力的事情。

对第一种情况来说，认知惰性是主要的阻碍因素，想要突破，我们就得学会如何思考，并且要积极主动地去思考。不过，面对第二种情况，我们需要对抗的阻力就更大了，因为它本质上是一种个人价值观的选择，而选择某种与主流价值观不符的价值观是件极具挑战的事情，它会给我们内心造成非常大的压力。这种压力来源于进化赋予我们的从众本能，因为在原始社会，个人主义是一件危险的事情，它会导致我们被群体排斥，所以我们会努力保持与他人一致，有了一致的价值观才能融入群体之中，才能更好地生存下去。

不过，我们需要意识到的是，现在时代已经不同了，社会也在变得越来越包容，所以我们是完全有能力选择自己的价值观和自己想要的人生，只要我们能够突破自己内心从众的本能。

除从众的本能之外，虚荣心也会对我们的思考造成阻碍，虚荣心本质上源于我们的自尊需求，源于我们对他人的认可以及更高地位的渴望。这种本能会促使我们去追求一些与“面子”有关的目标，比如更高的职位、更高的收入、更大的房子、更大规模的公司等等，而这些东西很多时候可能并不能给我们带来真正的幸福感。

明白这些道理之后，我们便能清楚地了解自己的“敌人”到底是谁。不过，知道敌人是谁还不够，想要成为真正的精要主义者，我们还得训练对抗敌人的能力，这些能力主要包括：学会问关键问题，学会拒绝和放弃，以及学会专注和投入。

要成为精要主义者，我们就得时常问自己这样一个关键问题：什么才是最重要的？不过，我发现大部分时候人们都不会去主动思考这个问题，除非人生中发生了某个特殊事件，比如遇到了突如其来的意外，遭受了重大挫折，导致原有价值体系发生崩塌。我称这些时刻为关键时刻，这个时候人们通常会对自己的某些信念和价值观产生怀疑，并开始向内反思。